সলিমুল্লাহ খানকে কিছু প্রশ্ন করা মানে এক অদ্ভুত কাণ্ড ঘটানো, গোলকধাঁধায় পড়ে যাওয়া, প্রশ্নটি হারিয়ে যায়, উত্তরটি সুনামি হয়ে ওঠে। যেমন, কেউ যদি জিজ্ঞেস করে, আজকের আবহাওয়া কেমন? তিনি শুরু করবেন পৃথিবীর সৃষ্টি থেকে, গ্রীক দার্শনিকদের আবহাওয়া তত্ত্ব দিয়ে, তারপর ফ্রয়েডের যৌন ব্যাখ্যা, শেষে রবীন্দ্রনাথের কবিতা টেনে এনে একটানা তিরিশ মিনিট ধরে চলতে থাকবেন। প্রশ্নকর্তা তখন মাথা চুলকাতে চুলকাতে ভুলেই যান, আসল প্রশ্নটা কী ছিল।
এই অযথা তথ্য প্রদর্শনীই তার বিশেষত্ব। তিনি তথ্য দেন, কিন্তু প্রয়োজনীয় তথ্য দেন না। জ্ঞানকে ব্যবহার করেন অস্ত্র হিসেবে, মানুষকে চমকে দেওয়ার জন্য, নয়তো বোকা বানানোর জন্য। রবীন্দ্রনাথকে শেখান বানান, চমস্কিকে শেখান ভাষাতত্ত্ব, হুমায়ুন আজাদকে শেখান মৌলিকতা। এর ভেতরে রয়েছে একধরনের অসুস্থ আত্মপ্রবঞ্চনা। যারা তার আইডল, তাদের গায়ে ছুরি চালিয়ে তিনি নিজেকে বড় করে তুলতে চান।
সলিমুল্লাহর এই অতিরিক্ত বাকপটুতা বাঙালি শ্রোতার জন্যই টিকে আছে। কারণ বাঙালি শ্রোতার নির্বুদ্ধিতা; তারা প্রশ্ন করে না, শুধু অবাক হয়ে তাকিয়ে থাকে। তারা নিজেরাও পড়ে নি রবীন্দ্রনাথ, চমস্কি বা আজাদকে। তাই সলিমুল্লাহর ধোঁয়াটে বাক্যে তারা যেন প্রজ্ঞার আলো দেখতে পায়। অথচ বাস্তবে সেটি জ্ঞানের নয়, অভিনয়ের কুয়াশা। সলিমুল্লাহর এমন আলোচনা খুঁজে পাওয়া দুষ্কর হবে যেখানে তিনি আহমদ ছফাকে কোট করেননি। তবে ছফার জীবদ্দশায় সলিমুল্লাহ যে তাঁর খুব ঘনিষ্ঠ বা প্রিয়পাত্র ছিলেন, এমন তথ্য কিন্তু খুঁজে পাওয়া যায় না।
এমন ভঙ্গিমা বা আচরণে নাম একজন দিয়েছেন “সলিমুল্লাগিরি”, অপ্রয়োজনীয় তথ্যের পাহাড়, জটিল শব্দের প্রদর্শন, মূল প্রসঙ্গকে গিলে ফেলা, আর শ্রোতাকে নির্বোধ ভাবা। উপাধিটা আমার খুবই পছন্দ হয়েছে। এই সলিমুল্লাগিরি এক ধরনের সাংস্কৃতিক প্রতারণা। ইতিহাসে এমন প্রতারণা টেকে না। যারা জ্ঞানকে অপব্যবহার করে, তারা শেষ পর্যন্ত হাস্যকর হয়ে যায়।
✍️ সুজিত কুমার দত্ত
বাংলাদেশের শিক্ষক বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে কঠিন কঠিন jargon এর ব্যবহার- মানে বিশেষ শব্দ বা অভিব্যক্তি যা একটি নির্দিষ্ট পেশা বা গোষ্ঠী দ্বারা ব্যবহৃত হয় এবং অন্যদের পক্ষে বোঝা কঠিন হওয়া সত্তেও নিজে যে বিশিষ্ট জ্ঞানী এটা প্রমাণ করার জন্য সলিমুল্লাহ ছাড়াও অনেকের মধ্যে আমি দেখেছি। মানুষ বুঝতে পারবনি তার মানে মানুষ তো অনেক জ্ঞানী।
